>>專題

 

培養細緻的耳朵
在掌聲中落實文化傳承的基礎
專訪淡水社區大學《南管雅樂》班級指導教師徐智城〈下〉

淡水社大編採組

問:這個領域有所謂「大家」或「明星」嗎?工尺譜

僅記旋律骨幹,唱曲口傳,那不是很難定版?


 

答:所以沒有所謂的「定版」,跟的師傅不同,唱的旋律

間音就不同,口傳吸收、記憶的程度,以及個別在音階與

節拍間因不同情感領略而穿插的抑揚聲韻,都足以讓同一

首南管曲目有著千萬種表現。但說真的,這也是南管的魅

力所在,極其傳統的口傳藝術,卻又不設限地容許個性的

表現,一個聲調的差異,可能就是最美的體驗。


 

要說大家或明星,大概80年代南管有一則傳奇。當時蔡小

月領軍台南《南聲社》遠至歐洲巡演,在由法國音樂電台

現場轉播的巴黎世界文化館演奏會上,原定二小時的表演

因為受到法國聽眾的熱烈迴響,安可串聯、通宵達旦從晚

間10點演奏到第二天清晨6點,後來還受邀到法國國家電台

錄製南管散曲唱片,當年報紙登好大,算是盛事。至於現

在,稍早提到的《心心南管樂坊》主事者王心心是較為活

躍的,上影音網站應該都搜尋得到蔡、王二人的唱段,聽

聽看兩人的表現方式,一為泉州腔,一為廈門腔,光是腔

調就足以呈現不同的個性,進一步細聽聲韻與走勢,對於

從不同角度欣賞南管是很不錯的開始,至少不會老想著要

學樂器了。


 

問:如果學員堅持要一邊學唱一邊學樂器,老師如何指

導?
 

 

答:原則上真的不鼓勵,一來還是強調南管樂律有自己的

一套系統,五聲音階搭配六種節數組合成獨特的節奏和韻

律,最好的學習方式就是拋卻以往對音樂樂律的認知,專

注而認份的一字一音跟唱,或者拿錄音機錄下老師的唱

段,反覆練習背誦,自然而然搭入樂器節奏,一步一步

來,基本上一個學年〈即二個學期〉能完整唱奏一曲,對

初學者而言已經是很了不起的成果了。
 

 

最重要的還是要對南管真正有興趣,能夠體會它古樸沉靜

的美感,這在學唱的時候就知道自己是不是真心喜歡了,

倘若抱著學器樂的心態參與,貿然買了所費不貲的樂器,

一旦無心持續,那可是時間和金錢的雙重浪費。當然,不

排除有懷抱熱誠又具高度興趣的有緣人,那就是視程度導

入適合的樂器,但再次重申,一個學年能習得以一種樂器

完整協奏唱和一曲,就很難得了。原本就是札實學藝、不

求快的傳統音樂,它的美,一定程度上就來自於它的形

式,強要挑戰這個形式,我是不贊同的。

 

 

和傳藝交心:南管興學,從培養聽眾開始
 

  大專院校辦學,著力在「傳」「授」,但即便是台北藝

術大學設立了專門的傳統音樂學系,分別從古琴、琵琶、南

管、北管與音樂理論五項主修來實踐「傳承、研究及發展傳統

音樂」的企圖,卻也因為每屆報學人口仍屬少數,畢業後亦未

有投入研究、推廣或演出的明確銜接管道,因而在培養傳統音

樂專業人才的成果上,顯然較難展現其廣度,而持續處於小眾

及「保護級」樂藝印象的結果,就是同樣面臨傳承不易的難

題。相較於北管屬於寺廟及民間慶典音樂,鑼鈸嗩吶熱鬧不

墜,南管的悠悠音轉,且柔且清平,需要安靜的時空體會,真

要達到相當的人才培力規模,似乎又更需要緣分了。


 

  和正規教育相比,社區大學或許不急著較量學術技藝的專

業程度或是培育專業人才的數量,而是善用與群眾親和的優

勢,著重智識或技藝的提出、推介與理解協助,運用在傳統音

樂的推廣上,就是打造一個與民共賞的樂會空間,透過公開演

出無償讓民眾近距離聆聽古典樂藝。淡水清音社常年跟隨淡水

社區大學學期成果展時程於淡水福佑宮演出南管樂,已成地方

美事,從教學到導入演出,連貫的模式無非就是一個企圖:培

養聽眾。當聽眾成熟了,一種表演藝術才真正有發展的可能,

這也是社大辦學最關鍵的角色:傳播,讓廣佈有源。

 

 

問:除了之前提及的傳統音樂、戲曲表演團體的收費公演

之外,南管有沒有所謂的表定慶典?而對於未來淡水社大

重開《南管雅樂》課程,您認為如何能結合課程更積極實

踐「培養聽眾」的目標?
 

 

答:以台南南聲社為例,每年舉辦春、秋二「祭」的整絃

大會,那是較為正式的南管音樂活動,依一定順序成套演

出:從噯仔〈即「打拍」,亦稱「小嗩吶」〉、起指、落

曲到煞譜〈其中指套結束、唱曲之前還安排了餐敘〉,完

整演出花上8到10小時是常有的事,之前提到在巴黎的徹夜

演奏,那氣力可是其來有自。春祭、秋祭是年度盛會,有

幸受邀演出的絃友〈即南管表演者〉都會藉此切磋唱曲的

音調與韻味,甚至也可能接觸到以前從未聽過的散曲,是

很難得的經驗。

 

 

一般來說,地方演出要複製整絃大會的規模並不容

易,也不太可能由單一非專業表演單位執行。以清音社,

或者將來可能回歸的《南管雅樂》班級來說,教學、指導

的過程其實就是培養聽眾的起步,一般長時間接觸、反覆

練習加段考的正規教學體系都未必能個個修成專家、藝術

家,社大要成就「推廣」的目的,或許不一定著墨在此,

但可以從「偕同演出」開始,一個學期、一個學年的學習

成果要登台表演不是不可能,只要不刻意強調「成果」,

而是跟著技巧成熟的社員前輩們嘗試面對人群,並藉由

「段落」的演出去分辨曲藝表達的情感深淺,加強走拍、

奏鳴的熟悉度,把自己當成有基礎的聽眾,才有機會擴大

所謂的「基礎」。


 

問:除了歷年在福佑宮的演出,老師還曾經帶領學〈社〉

員在其他地方公開表演過南管樂嗎?


 

答:早年曾經在淡水祖師廟演出過,後來都以福佑宮為

主,未來或許可以透過社大協力,橋接包括地區廟堂或鄰

里社區公共空間做為演出場地,以結合社區服務又提供學

〈社〉員登台機會的方式實踐傳統音樂藝術的推廣。從接

觸到聆聽,這中間當然會流失一部分目光,但真正聽喜歡

再往下走的,就是最值得的收穫了。就像我當年受南管吸

引而學藝、社大當年受江之翠吸引而邀約開課一樣,增加

接觸的機會,你永遠不會知道某一天、哪一場的演出會不

會在南管文化傳習的歷史上扮演關鍵的角色。

 

 

淡水社大春季班招生,南管傳習力邀青壯文化人

  為方便青壯年上班族群投入,重新回歸淡水社區大學正式

課程招生行列的《南管雅樂》將開課時間訂於週一晚間,上課

地點就在社大校本部〈鼻頭街22號〉,一學期授課18週,課綱

安排如前述以學唱為主軸,第一學期僅介紹樂器但不練習實

奏,目的就在以最正統的形式引導有心人進入南管獨特的音樂

環境。在現代化的時空中體驗古法口傳的傳統樂藝,學習的或

許不單是音律技巧及腔調旋律,更是在一切都講求速度與效率

的現今、一個透過「慢學」而強化欣賞生活情緻的緩心能力。
 

《南管雅樂》課程及招生資訊,洽淡水社區大學〈02-2622-

8505分機117〉

 

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