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就〈詩美之鄉〉，是馬偕博士外孫柯設偕對家鄉淡水的讚譽，作為《詩情海陸》序詩，揭開2018年淡水國際詩歌盛事的序幕。藉著在地交流引發創作，並以「福爾摩莎」定名，展現文人對臺灣土地的熱愛。如我們腳下所踏的淡水，流傳著幾個世紀以來寄情於詩文的書寫，追溯19世紀下半葉的「馬偕日記」至「最後的住家」，到20世紀文學家王昶雄的故鄉詩篇及手稿，跨越時空，同樣展現出當代「世界詩人」使命、也是今日全人類正面臨的課題──「生活，並與我們周遭的一切共存」。此時，在淡水福爾摩莎詩歌節中，我們一面朗誦、閱讀詩人所詮釋的歷史扉頁，也持續為自己和淡水進行記錄；在詩歌的隱喻裡，投射著彼此對環境發展的關注。
福爾摩莎Formosa Poems
漂洋而來、娶淡水人為妻，興辦臺灣首座「女學堂」，傳道伴隨教育，馬偕博士更與淡水人一同走過1884年的清法戰役。日常的馬偕更像是一位人類學家般，研究淡水礦物試圖瞭解並從中挖掘可能性；且以日記形式記錄淡水與臺灣所見。身為異鄉人留下詩作〈最後的住家〉，馬偕寫道：「在竹林搖動的蔭影裡面找到我一生最後住家」；詩歌裡訴說著「居久他鄉是故鄉」的情懷，或許仍可作為活在淡水的我們，對生存的一種關照。
世界詩人World Poets
膾炙人口的〈阮若打開心內的門窗〉，出自淡水詩人、文學家、醫師王昶雄之手，當代淡水詩人李魁賢曾分析其作品中的家鄉情結，永恆的故鄉即是淡水。1950年遷居臺北後，王昶雄仍經常回淡水探望，少年時期在日本求學時，即開始以日文的小說、詩歌書寫家鄉，中途因二二八事件深受打擊一度停筆，後來從音樂與藝術的能量裡恢復，握筆的手直至晚年。2014年9月，家人將其未完成的遺作，包含手稿、剪貼簿，捐贈「國立台灣文學館」永久典藏。
詩美之鄉Home of Poetic Beauty
2018年適逢白鷺鷥──盧修一先生逝世20年，出生於三芝、國小到國中時期在淡水求學，曾以「魂牽夢繫的故鄉」形容淡水，為追憶其一生為臺灣民主奮鬥的事蹟，當年作曲家陳建台寫下〈淡水鋼琴協奏曲〉借用淡水之名，寓意其「清淡如水」予以紀念。而其岳父─畫家陳慧坤先生，在1953-1989年間，利用對淡水下坡路的熟悉，實驗了各種風格與媒材，呈現色塊與透視下的「淡水空間」，可見兩人對淡水之情深。
詩情海陸Poetry feeling
淡水港，一個逐漸被人們記憶所遺落的名詞，曾撐起一座城市的經濟命脈。施合發商行與烽火段──碼頭工人賴以維生的港市街道，更多的詩情，在市井小民生活方式的觀察中孕生。歷史訴說著，臺灣的對外貿易由清代的中國沿岸貿易轉為與日本內地貿易為主，時值1903年(明治三十六年）淡水港的商業與海運漸漸被基隆港超越取代。風華能再起嗎？文化歷史的底蘊如何重新被凝視且延續，考驗當代智慧。
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