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祖師公遶境是淡水人的大事

Tân Tek-hôa

  清水巖清水祖師是淡水人最重要的信仰之一,每年五日節祖師公遶境(淡水大拜拜)更是淡水最重要的年度盛會。

  因疫情影響兩年後,今年淡水大拜拜再度正常舉辦,舊曆五月初五暗訪和初六的日巡,淡水舊城區全面交通管制,平常行經捷運站的公車也全數改道。過去兩年疫情管制期間,大拜拜不是停辦就是縮小規模,改成車隊繞行。

  疫情過去,睽違兩年再度舉辦的淡水大拜拜,參與的陣頭不僅更多,各個陣頭的陣仗更是壯觀。今年大拜拜更為盛大,雖然都進行到深夜,但相較於疫情前,暗訪和日巡兩天也確實都比往年更早就結束。

  今年的大拜拜,在網路上也再度掀起論戰,對於敲鑼打鼓到半夜、鞭炮噪音、滿地垃圾、陣頭隊伍抽菸喝酒、交通受到嚴重影響以及宮廟間拚場較勁等等,網路上批評的人所在多有,甚至有人主張應該停辦這種擾民的活動。

  兩天的大拜拜,確實讓整個淡水舊城區交通幾乎動彈不得,大街小巷全都擠滿了人潮,陣頭行進的管制不佳,隊伍間常常相距很遠,交通管制混亂,這些當然都是事實,未來再舉辦大拜拜的時候,如何讓陣頭隊伍可以行進的更為順暢,這些都是可以再檢討改進的。大拜拜確實會造成一些不便,但是在抱怨噪音、垃圾、塞車之外,也不能忽視了祖師公信仰,對於許多淡水人的重要意義。

  淡水清水巖清水祖師廟於1937年建廟完成,在淡水發展的歷史裡,一直是許多淡水人重要的信仰和心靈寄託,落鼻祖幾次落鼻示警,讓信眾們躲過災難,更是淡水人廣為流傳的故事。大拜拜兩天期間,老街許多店家關店不營業,卻在店門口擺設香案,虔敬地恭迎祖師公,正說明了祖師廟大拜拜對舊街區淡水人的重要性。

  每年的淡水大拜拜,不只是宮廟的陣仗或陣頭的表演這些表面的排場,譬如老祖會、大祖會等等這些團體,在每年大拜拜期間的聯繫、規劃與準備,是社會關係、人際關係很重要的連結,在當今社會型態快速轉換的過程中,更有著凝聚社區、穩定人心的重要意義。

 

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