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臺灣天主教會,
最危機的「朝聖地」—淡水

滬尾田野工作室 紀榮達

全臺灣「最古老的教會」—淡水天主教會

  臺灣最古老的教會,1628年由西班牙人馬地涅茲神父設立於淡水的聖多明哥城砦(今紅毛城)。前兩年(1626年),馬神父雖然在基隆和平島已經建蓋了堅固的「諸聖堂」,但荷蘭人1642年攻佔基隆以後,和平島的天主教會從此消失湮滅。只有淡水的天主教會,先後歷經了「明、清、日本、國府」等四個朝代,屹立至今。並且分別留下四個時期不同的遺跡,為全臺唯一400年歷史之教會,是全臺最古老的教會。

  國定古蹟紅毛城古堡、市定古蹟海關碼頭的水岸地形以及烏秋埔的防禦山勢,見證了「明代」西、荷政權殖民北臺灣以及天主教會福傳淡水的事蹟,其中,西班牙道明會士,巴耶茲及慕洛等兩位神父,於1636年相繼遭到淡水原住民馘首及斷手斷足的殉道事件最為慘烈。當時,兩位神父的屍骸被墓葬於聖多明哥城砦的花園,目前文化部以國定古蹟(紅毛城)作全區保護,未來有賴專家學者考古挖掘,確定神父墓葬之所。

▲淡水崎仔頂的「法蒂瑪聖母堂」,保存了五虎崗的地形地貌,其建築物及山勢形貌均具備文資價值。(圖片出處/淡水維基百科網頁。原圖/蔡葉偉老師提供)

臺灣「400年歷史的縮影」—淡水

  淡水天主教會,不但擁有明代「殉道神父墓葬遺址」及「林子社玫瑰聖母堂」遺址,還保存清朝「嘉慶古騎樓」、日治「二畫磚河南勇故居」,以及國府時期「臺灣第一個朝聖地—淡水法蒂瑪聖母堂」等史蹟。不但是臺灣天主教400年傳教史的見證,也是臺灣400年歷史的縮影。

岌岌可危,臺灣「第一個朝聖地」—淡水法蒂瑪聖母堂

  臺灣天主教會的聖母敬禮,本為玫瑰聖母及無玷聖母。1628年「淡水聖多明哥城砦」及1632年「淡水林子社部落」的2座玫瑰聖母堂,是為「臺灣最早的聖母堂」。當時由淡水城砦迎請玫瑰聖母遊行到林子社部落,更是臺灣第一次聖母遊行,比起北港及大甲的「天上聖母」遊行,還早了100餘年。

  1949年國共內戰、國府遷臺時期,無神論的赤色共黨驅逐中國教會。「和平之后—法蒂瑪聖母」敬禮,於1949年首度由福州的高師謙神父(1897年∼2007年)帶來臺灣的淡水,1950年臺灣天主教會在淡水崎仔頂(原無玷聖母堂)成立「第一個朝聖地—淡水法蒂瑪聖母堂」,作為顛沛流離教友的信仰寄託,每年5月,法蒂瑪聖母的朝聖彌撒,信徒均會祈求和平之后轉禱,為世界帶來和平。臺灣淡水法蒂瑪聖母朝聖地的建立背景,別具歷史意義。

  今年淡水法蒂瑪聖母堂預計興工破土重建新堂。清朝「嘉慶古騎樓」、日治「二畫磚河南勇故居」、國府時期「臺灣第一個朝聖地—淡水法蒂瑪聖母堂」以及五虎崗在崎仔頂僅存的珍貴地貌即將消失殆盡。建堂、文資、歷史三贏,是教會、建築師、淡水人的機會及責任,有待協力及用心。

 

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