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淡水天主堂 文資價值新事證
-「畢有諒故居」

滬尾田野工作室 紀榮達

  淡水天主教會,由西班牙道明會的馬蒂內神父創立於1628,是北臺灣第一個外來宗教,比起福佑宮、鄞山寺和祖師廟,更早了100餘年。因為明、清兩朝「禁教」之故,天主教在臺灣中斷了200餘年,直到1889才由西班牙神父何安慈,回到淡水興化店設立傳道所,1907西籍林茂才神父在崎仔頂(清水街北段)設立無玷聖母堂。

  期間,西班牙商人,畢老(1815-1884)家族,助力淡水天主教會最早、最多。畢家的第三代畢有諒,晚年服務教會20餘年,他在天主堂的住所,是家族史、教會史及臺灣史的見證標的。

簡樸古宅

  清水街214號,畢有諒在天主堂的故居簡樸,已有200年歷史,係由永春林姓家族建蓋,1907由教會購得。至今尚保存前弓後箭的建構以及灰磚立柱共同壁(如圖)等原始風貌,是淡水古街(重建街、清水街)稀有清代建築之一。未來文資修護時,水泥敷面宜恢復成原有的土角古牆,鐵皮屋頂也應該恢復成原有閩南屋瓦及騎樓,並規劃展現教會及畢家史料。

淡水第一個外國人-畢老

  1856西籍畢老船長(Pedro1815-1884,畢有諒的祖父)航行於淡水水域落水,為附近船家救起,後落籍淡水,取漢女黃春為妻,1858生獨子畢金桂。

  1868西籍良方濟神父搭乘畢老船長的帆船由安平抵達基隆傳教,可惜良神父水土不服,於1869返回打狗,教會房舍委託英商陶德及畢老管理,1880教會房地出讓給他人,結束教務。

  1873年8月23日,日人「樺山資紀」少佐抵淡水,住宿畢老經營的旅館,並承租畢老的戎客船,赴南澳勘查,以作日後侵臺之準備。

  1884年10月5日清法戰爭滬尾血戰期間(10/2 - 10/8),畢老過世,墓葬於淡水外僑墓園,是該園外國人最早來臺者,是北臺灣第一位外國人,也是第一位天主教徒,當時北臺灣尚無教會。


▲淡水天主堂,畢有諒故居的灰磚柱頭及土角牆,已經有200年歷史。
 (圖片來源/紀榮達)

畢家三代協助福傳

  1884畢金桂(1858-1926)繼承父業,1903將其店家(今中正路165號)借給西籍林茂才神父作為傳道所,1906並幫助天主教會購買崎仔頂6間房地,作為教堂、神父樓、道理廳及社宅(供無殼蝸牛居住),天主教會才開始立足淡水市街。1826畢金桂過世,也墓葬於外僑墓園。2013淡水鎮志,畢老父子與馬偕同列於「人物誌」外人章。

  1955年畢氏家族歸化為臺灣國籍,唯第三代畢有諒(1903-1990)的長相,尚見洋人臉龐(如圖中)。他晚年退休後,住到天主堂服務教會,終其一生。現有聖堂的樹木多由其手植,「福佑幼稚園」的孩童也都記得這位「畢阿公」。

▲畢有諒的長相,尚見洋人臉龐(中)(圖片來源/紀榮達)

 

 

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