三民街金福宮旁的壁畫訴說淡水三層厝白樓拆建的故事
(攝影/梁建新)一九九０年代初淡水白樓消失了，「白樓」曾經是上一代台灣西畫家極喜愛的景點，尤其是出生淡水的張萬傳(1909～2003)，更對白樓情有獨鍾，從一九四０年代到九０年代半世紀間百畫不厭，張萬傳是留下白樓近景寫生最多的油畫家。至於陳澄波、陳植棋、倪蔣懷等人，常採廣角度取景，白樓置在其間，呈現淡水歷史建築層疊的群屋構圖，已可視為台灣美術史的經典名作。
今天，白樓又現身了，彩墨畫家蕭進興(1953～)應淡水文化基金會董事長莊武男力邀，在最接近白樓舊址的三民街金福宮右側上坡路段，利用右側牆壁，畫下白樓舊觀及延伸至水管頭、淡水教堂、觀音山乃至漁船群集的碼頭，這堵長卷式壁畫，可謂俯瞰淡水已一覽無遺。
蕭進興作畫的牆壁其實不僅凹凸不平，左右高度也不一致，材質又需耐風吹日曬雨淋，果真為難了向來只在宣紙上揮毫的他。但是畫家憑藉他對台灣山河的執著，重現淡水懷舊風景注入嶄新詮釋，其得心應手之筆，並不違背他一貫的寫
景純度。蕭進興的彩墨絕非大家習以為常的胸中丘壑，而是真實的台灣生活風景，這是蕭進興的彩墨藝術與傳統的中國山水畫最大不同的地方。只是這幅大壁畫需要考證，更須在眾目睽睽下創作，直到淡水長卷史畫大工程完工，足足耗費幾個月之工夫。這件淡水最生動、最憾人的公共藝術，非僅只是單純的環境美化，且有淡水人共同記憶的心靈美化。
蕭進興的大手筆，主力在於還原白樓的風霜，長卷第一景的白樓，翔實呈現消逝之前的姿影，當時已經逐年傾圮的白樓，屋頂覆滿枝蔓，斷垣殘壁的白樓，波斯風火焰造型的山門，正在訴說昔日滄桑，也象徵有過的榮景。白樓之意象透過畫家彩墨手法，西方建築，東方造境，淋漓盡致展現淡水風華。
壁畫題名為「三層厝白樓」，三層厝之意即沿山崗第三層坡段的民屋，正界於壁畫白樓的後方。三層厝群屋中有一間是戰前日籍畫家木下靜涯(1887～1988)的寓所兼畫室。木下也是彩墨畫家，長年蟄居淡水，喜畫淡水，從畫室遙望觀音山的彩墨作品，重新開啟台灣東洋畫的視野，誠為台灣畫家擺脫前清水墨侷囿的啟蒙人。觀音山晨昏，淡水河帆檣可以用水墨寫生來表達，木下靜涯是第一人。
如此重要的「三層厝」地名，有白樓，有木下靜涯舊蹟，白樓已拆建，而木下舊舍仍在，也算是淡水蛻變中的異例。白樓附近老一輩的居民，至今猶清楚記得早年常有畫家來此地畫白樓，就是在目前壁畫的位置仰望白樓寫生。白樓消逝之前最常見一位白髮蒼蒼的老畫家，個頭高大，夏天總戴著墨鏡，左手夾香菸，右手提畫筆，他就是當時年近八十歲的張萬傳。如今白樓重現，亦取最忠實的角度，彷彿重返現場的錯覺，卻點活了歷史感知。淡水之所以可貴，在於水鄉之美與異國情調，重現的白樓填補了人們一度喪失歷史知覺的空白。
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